最近和一个女性朋友见面聊了很多。她刚搬到欧洲的一个非常宜居的城市，景色优美，各种公共设施都非常贴心，小朋友在新的学校也很开心。聊天时她提到，她老公曾半开玩笑地说，看看我们现在生活多好，这一切都得感谢我，因为我找到这份工作才能带全家来这里。

女朋友感觉听了非常不爽，而我的第一反应是有点愤怒了。因为我知道她经历了什么。她曾经不想生孩子，后来为家庭妥协之后，养育了两个非常可爱的小孩。小孩子虽可爱，但在0-10岁之间的需求是非常大的，即使有保姆的帮助，小孩子无休无止的关注需求依然让她精疲力竭。而丈夫却觉得自己忙于工作也是在为家庭做贡献，回家晚，在育儿上分担少得可怜。这个朋友其实工作也很出色，在孩子出生后选择在家工作，依旧贡献出很大一部分家庭收入，但她的时间支离破碎，苦不堪言。最近的移民，从一个非常窒息的社会搬到一个很有安全感的社会，让她长舒一口气，然而家庭对她的索取并未减少，男人的“这一切都得感谢我”，听上去是如何刺耳，也许只有女人才能共鸣。

男人觉得，如果不是自己的工作能力，不可能全家移民到一个这么好的环境。他坚信这一点没有错。其实谁也不能否认这点贡献，so what？这男人有没有想过自己成立家庭之后，就一直是左手也有右手也有地源源不断地拿红利？事业毫不受家庭影响，想多拼就多拼，既有高薪又有社会地位，而且两个小孩健康成长，在外人看来令人羡慕。女人呢？全身心地投入了家庭的partnership，时间断成碎片，在碎片中挤出时间工作，一边维持自己需要的社会地位，一边为家庭不断让步。Invisible women这本书里说过，女人承受的家庭劳动从未计入过GDP，社会根本就不承认也不衡量，极其欺负人。在这种环境下，家庭partnership只能建立在信任关系上，各取其长，能让家庭圆满，双方获益。然而当一方看不到另一方的贡献和牺牲，看不到自己所吸收的利益，只看到自己的付出，这信赖关系是非常难以维系的。你好了不起，so what，我呢，我付出的用什么来衡量？

很多心灵鸡汤教育人要有感激之心，这其实是对得意洋洋的人说的，别那么得意，想想你的一切是站在谁的付出之上。然而有人春风得意时要别人去敬佩自己的贡献，未免与这感激的鸡汤大相径庭。

这社会和社会价值观很欺负人。真的很多不想受这气的女人就不结婚了，这其实是从经济和社会价值角度上来说的最优选。一个男人结婚，他的社会地位大概率不会被家庭拖累，即收获家庭的乐趣，又兼收事业，在社会上有一席之地，能贷款，能办移民签证。而一个女人结婚后，不管她是否珍爱自己在社会上的地位，都会大概率地被家庭和生育拖累。得到一些家庭乐趣，失去大部分自己的社会价值和增加极大的劳力负担，这得能偿失吗？从哪里去寻找心理平衡？生育和养育是个重担，如果partner没打算自己的在社会上的脚步慢下来，还觉得自己跑得快都是自己的能力是贡献，那可太可怕了。

最近在看Nomadland这本书。电影当然也看过，书其实和电影很不一样，并没有围绕一个人的故事在写，而是写了美国越来越多生活在车轮上的nomads的各种生存方式和社会现象。以前总觉得，nomads是不是很浪漫啊，生活在车轮上，想去哪里就去哪里。

于是一边读这本书，一边也会想象自己是否也可以过nomads的生活。首先完全生活在车轮上，就意味着几乎要扔掉所有的物质，只保留最基本满足吃睡和休息的东西。其次nomads也需要持续的收入维持生活，但是要享受自由，就意味着不可能维持稳定的收入，能提供不稳定也够用的收入的国家不多。还有就是nomads也并非想住哪就住哪，要有工作，但工作地点附近也不一定能停车啊。

但是人类的居住成本也实在是太高了，普通工薪人需要预支一辈子的收入来买一个房子，在大城市租房子也会花掉收入的很大一部分。土地明明有那么多，却只有一小部分人拥有土地。住在车轮上，至少是对一个空间有了绝对的支配，哪怕这个空间也得考虑搁在哪块土地上。

在新西兰旅行之后有些向往住房车旅行，但是查了查，发现现实并不那么浪漫。房不光是一张床，还有厕所和洗澡，住哪并非那么随意。最重要的是，租一天房车其实比住旅馆/酒店更贵。